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1、五四新文化运动：陈独秀主编的《新青年》，1915年在上海创刊，1916年9月第二卷改名《新青年》，由上海移址北京，并兴起了 “民主”与“科学”的新文化思想启蒙运动，《新青年》大力介 绍自由平等学说、个性解放思想，社会进化论给人们提供思想武器，也给文学以精神核心。
（1）五四文学革命是新文化运动的一个组成部分，其内容为反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学林译小说：林纾翻译的外国小说代表作有《黑奴吁天录》《巴黎茶花女遗事》风靡一时，并深深地影响了 民初及以后的言情小说
2、梁启超在1922年写的《五十年中国进化概论》中指出“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。 首先，先从器物上感觉不足，其次，从制度上感觉不足，最后，从文化根本上感觉不足”
3、南社：1909年成立的南社是这一时期影响最在的诗歌社团，以反清为主要特色，主要人物有高旭、马 君武
4、胡适1916年在欧美诗坛上的意象主义运动启发下的第一篇文学理论文章《文学改良刍议》，提出文学 改良的“八事”又叫“八不主义”，其内容为：须言之有物，不摹仿古人，须讲求文法，不做无病之呻吟， 不用典，不讲对仗，不避俗字俗句。
5、第二篇理论主张，陈独秀的《文学革命论》明确提出“三大主义”，对整个旧文学中宣战其内容：推倒 贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学。1）理论主张 胡、陈的“文学革命”的主张得到了刘半农、钱玄同等人的响应，刘发表《我之文学改良观》其内容：提 出改革韵文、散文和使用标点符号等建设性意见。钱玄同在致《新青年》的信中，从语言进化的角度说明 拜白话取代文言的历史必然性，并激烈地指斥旧文学为“选学妖孽，桐城谬种”后又发表“双簧信”钱玄 同化名王敬轩，仿照旧文人的口吻，汇集其反对新文学与白话文的种种观点与言论，写成一封致《新表年》 的信。刘半农根据王敬轩的信逐一辩斥。
6、《新潮》：北京大学学生傅斯年、罗家伦等创办了《新潮》月刊，一起倡导白话文
7、20年周作人的文艺主张：《人的文学》其内容提倡从人性，即1）从人性、人道主义的角度来要求新文 学的内容，提倡新文学要从“肉”与“灵”的统一中去表现“人”，用人人道主义为本，对于人生的诸问 题加以研究的文学2）在另一篇文章《平民文学》中进而提出“为人生的文学” 口号，又提出“以真为主， 美即在其中”的创作原则。
文学理论主张：周作人于1918年12月发表了《人的文学》提出了人道主义，个性主义为相的“人的文学” 的主张，他说“用人道主义为本，对于人生问题，加以记录研究的文学，便谓之人的文学“其二，他在《人 的文学》一文中着力介绍欧洲文艺复兴运动怎样“发现了人”人道主义怎样主张“肉灵一致”的人生，他 这种关于“人”的论述，来自相方人道主义思想，其直接来源，则是当时日本文坛上兴起的“白桦派”人 道主义文学理论。周作人散文特色：取材广泛、平淡自然、简素幽默
8、李大钊发表《什么是新文学》提出社会写实文学
9、“五四”胜利的标志：1919年下半年起，全国白话文报刊达400种之多，到1920年，北洋政府教育部 终于承认白话为“国语”，通令国民学校釆用。白话运动取得胜利。
10、五四文学意义：五四文学革命开辟了中国文学史上文学现代化的新时代
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