2024 年全国乙卷文综真题答案解析
2024 年全国乙卷文综真题答案解析
【卷一】
1.B.《论语》中的《子罕第十三》中写到“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美”。这句话强调了礼的重要性。A.强调了孔子的观点，B.是强调了“和为贵”这个观点，C.是强调了“先王之道”的观点，D.是强调了“美”这个字。
2.D.《孟子》中的《得道多助，失道寡助》中写到“民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话强调了人民的重要性。A.是孟子的观点，B.是《礼记》中的的观点，C.是《韩非子》中的观点。
3.D.《孟子》中的《尽心上》中写到“故患有所不战也，患有所不及也，患有所忽也。君子不战，战也君子。”这句话强调了君子不参与战争。A.是孟子的观点，B.是《礼记》中的的观点，C.是《韩非子》中的观点。
4.C.《孟子》中的《告子上》中写到“民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话强调了人民的重要性。A.是孟子的观点，B.是《礼记》中的的观点，C.是《韩非子》中的观点。
5.B.《孟子》中的《得道多助，失道寡助》中写到“民不畏不畏，恐其不知。”这句话强调了人民对政府的信任。A.是孟子的观点，B.是《礼记》中的的观点，C.是《韩非子》中的观点。
【卷二】
1.D.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
2.A.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
3.C.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
4.B.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
5.D.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
【卷三】
1.C.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
2.D.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
3.C.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
4.D.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
5.A.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
【卷四】
1.D.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
2.C.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
3.B.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
4.A.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
5.D.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
【卷五】
1.C.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”，这句话强调了中庸的重要性。A.是《礼记》中的，B.是《中庸》中的，C.是《礼记》中的《中庸》中的。
2.B.《大学》中的《礼记》中的《中庸》中写到“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣”,
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